للوصل - التقاء الساكنين - الأنعام : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة بمعنى الإبل والبقر والغنم وهي جمع « نعم » . لِتَرْكَبُوا مِنْها : اللام حرف جر للتعليل والغرض . تركبوا : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه حذف النون . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . منها : جار ومجرور متعلق بتركبوا والجملة الفعلية « لِتَرْكَبُوا مِنْها » صلة حرف مصدري لا محل لها و « أن » المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بلام التعليل والجار والمجرور متعلق بجعل أي للركوب أو متعلق بمفعول لأجله بمعنى خلق لأجلكم الأنعام لتركبوا . وَمِنْها تَأْكُلُونَ : الواو عاطفة . منها : جار ومجرور متعلق بتأكلون . تأكلون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . بمعنى : لتركبوا بعضها وتأكلوا بعضها الآخر . . وجعل هنا بمعنى : خلق . . [ سورة غافر ( 40 ) : آية 80 ] وَلَكُمْ فِيها مَنافِعُ وَلِتَبْلُغُوا عَلَيْها حاجَةً فِي صُدُورِكُمْ وَعَلَيْها وَعَلَى الْفُلْكِ تُحْمَلُونَ ( 80 ) وَلَكُمْ فِيها مَنافِعُ : الواو استئنافية . لكم : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم . فيها : جار ومجرور متعلق بمنافع أو بحال مقدمة منها لأنه صفة لمنافع قدمت عليها . ويجوز أن يتعلق الجار والمجرور « لكم » بحال مقدمة من « منافع » والميم علامة جمع الذكور وفي هذه الحالة يكون الجار والمجرور « فيها متعلقا بخبر مقدم . منافع : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة ولم ينون آخره لأنه ممنوع من الصرف على وزن « مفاعل » بمعنى منافع أخرى غير الركوب كاللبن والجلود والوبر والصوف وغير ذلك . وَلِتَبْلُغُوا عَلَيْها : الواو عاطفة . لتبلغوا عليها : معطوفة على « لِتَرْكَبُوا مِنْها » وتعرب إعرابها والواردة في الآية الكريمة السابقة .